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^^ 恭喜发财!
再来一首~\(^.^)
祝大家:
马年如意、马到功成!
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Friday, January 31, 2014
Thursday, January 30, 2014
除夕咯~
Wednesday, January 29, 2014
2 月份课程~
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迈入2014 年,决定开办系列《基础课程》给股市新丁。
有参加过《IPO 策略》、《碎型策略》和《卖在何方》的旧学员,有兴趣参与的话(^^ 降级复习耶,辛苦了~),将享有特别优惠,相关低廉费用会在回邮里告知。
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安全措施(上)
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要在交易环境中有效地运作,我们需要规则和界限规范我们的行为。交易中有一个简单的事实,就是我们可能对自己造成重大伤害。这种伤害可能远超出我们的想象,大得不成比例。
为了防止可能遭到损害,我们需要以特殊的心智纪律与观点,创造一种内心结构规范我们的行为,使得我们采取行动时总是关注自己的最大利益。这种结构必须存在于每个人的心里,因为市场和社会不同,不会提供这种结构。
市场以行为形态的方式,提供结构,提示买卖的机会什么时候存在。但是市场结构也到此为止,以简单的提示作为尽头。此外,以个人观点来看,市场没有正式的规则规范你的行为。市场与我们参与的所有其他活动几乎都不同,甚至没有开始、中间或结束。
这种差别极为重要,对心理具有深远的影响,市场象河流一样,不断流动。没有开始和结束,也不会等待。即使市场收盘,价格仍然处在活动状态中,没有一条规则规定任何一天的开盘价必须与前一天的收盘价相同。我们在社会中做的任何事情都不能让我们做好适当的准备,在这种“没有界限”的环境中有效地运作。
连赌博都有内在的结构,使赌博与交易大不相同,危险也少很多。例如,如果我们决定玩21点,我们首先必须决定要下多少赌注和冒多少风险。21点的游戏规则要求我们做这种选择,如果我们不做选择,就不能玩。
进行交易时,除了你自己,没有人会强迫你事前决定要冒多少风险。事实上,我们面对的是没有限制的环境。任何时候,几乎都可能发生任何状况,只有长期赢家事前会决定要冒多少风险。
对其他人来说,事前决定风险会强迫你面对每笔交易都可能亏损的现实。不管交易看起来好不好,长期输家几乎会尽一切力量避免接受可能亏损的现实。
作者:马克·道格拉斯
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要在交易环境中有效地运作,我们需要规则和界限规范我们的行为。交易中有一个简单的事实,就是我们可能对自己造成重大伤害。这种伤害可能远超出我们的想象,大得不成比例。
为了防止可能遭到损害,我们需要以特殊的心智纪律与观点,创造一种内心结构规范我们的行为,使得我们采取行动时总是关注自己的最大利益。这种结构必须存在于每个人的心里,因为市场和社会不同,不会提供这种结构。
市场以行为形态的方式,提供结构,提示买卖的机会什么时候存在。但是市场结构也到此为止,以简单的提示作为尽头。此外,以个人观点来看,市场没有正式的规则规范你的行为。市场与我们参与的所有其他活动几乎都不同,甚至没有开始、中间或结束。
这种差别极为重要,对心理具有深远的影响,市场象河流一样,不断流动。没有开始和结束,也不会等待。即使市场收盘,价格仍然处在活动状态中,没有一条规则规定任何一天的开盘价必须与前一天的收盘价相同。我们在社会中做的任何事情都不能让我们做好适当的准备,在这种“没有界限”的环境中有效地运作。
连赌博都有内在的结构,使赌博与交易大不相同,危险也少很多。例如,如果我们决定玩21点,我们首先必须决定要下多少赌注和冒多少风险。21点的游戏规则要求我们做这种选择,如果我们不做选择,就不能玩。
进行交易时,除了你自己,没有人会强迫你事前决定要冒多少风险。事实上,我们面对的是没有限制的环境。任何时候,几乎都可能发生任何状况,只有长期赢家事前会决定要冒多少风险。
对其他人来说,事前决定风险会强迫你面对每笔交易都可能亏损的现实。不管交易看起来好不好,长期输家几乎会尽一切力量避免接受可能亏损的现实。
作者:马克·道格拉斯
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Tuesday, January 28, 2014
危险(下)
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当我们年满18 岁时,我们就在地球上大约生活了6570 天,请问小孩一般平均每天听到下面的说法有多少次?
●不行,你不能那样做。
●你必须这样做。
●现在不行,我们要再想一想。
●我会告诉你。
●这样不对。
●你怎么会以为你可以这样做?
●你别无选择。
这些话只是我们成长时,别人用相当温和的方式否决我们自我表达的几种说法。即使我们每天只听到这种话一两次,日积月累,等到我们成年时已经遭到数千次的拒绝。
我把这种经验叫做“被拒绝的动力”。这种动力以我们内心的需要为基础,起源于我们认同中比较深层的部分,起源于自然选择的过程。
当我们遭到否定,不能实现,会有什么结果?会就这样消失吗?可能如此,要是这种动力用某种方式化解、或者我们采取什么行动、或是别人做了什么事情、使我们的心理恢复平衡,这些动力就可能消失。什么方法可以让我们的心理恢复平衡?方法很多,最自然的方法就是大哭,小孩子尤其如此。
动力遭到拒绝不能实现时,大哭是化解其中冲突的自然机制(自然方法)。科学家发现,泪水由带负电的离子构成。如果我们顺其自然,大哭会赶走我们心中带负电的能量,让我们恢复平衡状态。
问题是大部分时间里,事情不能顺利发展,遭到否认的动力根本无法化解,至少在我们还是小孩的时候的确是这样。大人有很多原因,不喜欢自己的小孩大哭,尤其不喜欢男孩大哭,他们会尽其所能,阻挠小孩大哭这种行为。
同时也不愿意对小孩子解释为什么他们会被迫做他们不想做的事情,即使大人设法解释,也不保证他们能够有效地化解失衡。如果这些动力得不到化解,会有什么结果?
动力会累积起来,最后通常会用各种上瘾和强迫性的行为形态表现出来。其中的原则是:不管我们认为自己小时候遭到什么样的剥夺,成年后都可能轻易地变成对其--- 上瘾!
例如,很多人对别人的注意上瘾,我说的是无所不用其极的吸引别人注意他们。这种现象最常见的原因是他们认为自己小时候没有得到足够的注意,或是应该得到注意的时候没有得到注意。
总之,这种遭到剥夺的情况会变成没有解决的情感能量,迫使他们表现出能够满足这种有瘾的行为。我们了解这种遭到否认,没有得到化解的动力时(我们每个人都有)应该知道这种没有实现的动力会影响我们的专注能力,会影响我们采用有纪律而持续一贯交易方法的能力。
作者:马克·道格拉斯
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当我们年满18 岁时,我们就在地球上大约生活了6570 天,请问小孩一般平均每天听到下面的说法有多少次?
●不行,你不能那样做。
●你必须这样做。
●现在不行,我们要再想一想。
●我会告诉你。
●这样不对。
●你怎么会以为你可以这样做?
●你别无选择。
这些话只是我们成长时,别人用相当温和的方式否决我们自我表达的几种说法。即使我们每天只听到这种话一两次,日积月累,等到我们成年时已经遭到数千次的拒绝。
我把这种经验叫做“被拒绝的动力”。这种动力以我们内心的需要为基础,起源于我们认同中比较深层的部分,起源于自然选择的过程。
当我们遭到否定,不能实现,会有什么结果?会就这样消失吗?可能如此,要是这种动力用某种方式化解、或者我们采取什么行动、或是别人做了什么事情、使我们的心理恢复平衡,这些动力就可能消失。什么方法可以让我们的心理恢复平衡?方法很多,最自然的方法就是大哭,小孩子尤其如此。
动力遭到拒绝不能实现时,大哭是化解其中冲突的自然机制(自然方法)。科学家发现,泪水由带负电的离子构成。如果我们顺其自然,大哭会赶走我们心中带负电的能量,让我们恢复平衡状态。
问题是大部分时间里,事情不能顺利发展,遭到否认的动力根本无法化解,至少在我们还是小孩的时候的确是这样。大人有很多原因,不喜欢自己的小孩大哭,尤其不喜欢男孩大哭,他们会尽其所能,阻挠小孩大哭这种行为。
同时也不愿意对小孩子解释为什么他们会被迫做他们不想做的事情,即使大人设法解释,也不保证他们能够有效地化解失衡。如果这些动力得不到化解,会有什么结果?
动力会累积起来,最后通常会用各种上瘾和强迫性的行为形态表现出来。其中的原则是:不管我们认为自己小时候遭到什么样的剥夺,成年后都可能轻易地变成对其--- 上瘾!
例如,很多人对别人的注意上瘾,我说的是无所不用其极的吸引别人注意他们。这种现象最常见的原因是他们认为自己小时候没有得到足够的注意,或是应该得到注意的时候没有得到注意。
总之,这种遭到剥夺的情况会变成没有解决的情感能量,迫使他们表现出能够满足这种有瘾的行为。我们了解这种遭到否认,没有得到化解的动力时(我们每个人都有)应该知道这种没有实现的动力会影响我们的专注能力,会影响我们采用有纪律而持续一贯交易方法的能力。
作者:马克·道格拉斯
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Monday, January 27, 2014
Sunday, January 26, 2014
危险(上)
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冲突的可能性也存在于我们生命的最深层。我们出生的社会结构对这种内心主导的需要和兴趣可能很敏感、也可能不敏感。例如,你可能生在极富竞争力的运动家庭,却对古典音乐或者艺术具有浓厚的兴趣。你甚至可能天生具有运动能力,却对参加运动比赛提不起兴趣,其中是否也存在着冲突?
在一般家庭里,家人大多数会对你施加强大的压力,要你跟随兄弟姐妹或父母的路子走。他们会尽其所能,教你依循他们的道路,教你怎么去最大限度发挥你的能力,而不让你认真追求其他兴趣。
你会配合他们的要求,因为你不希望遭到排挤。但是你做他们要你做的事情,就是感觉不对劲。虽然你学到的一切和他们教导你的一切都对你有利,但是问题在于你觉得这样子不像是做着自己。
我们学习应该做什么样的人时,会和我们内心最深处激荡的感觉产生冲突,这种冲突并不罕见。我敢说,很多人成长的家庭和文化环境中对于我们自认与众不同且必须自我表达的方式,能够提供不带批判性客观支持的情形很少见。
缺乏支持不只是等于缺乏鼓励而已,还可能更深入,甚至到了等于公然否认我们希望自我表达的方式。我们看看下面这种常见的情形。
一个幼儿第一次注意到咖啡桌上有一个我们叫做“花瓶”的东西。他很好奇,这点表示他心里有一股力量驱策着他,要他去体验这个新物体。
从某些方面来说,这种力量就像在他心里产生了一个真空,必须用他感兴趣的这个物体填满。因此他把全副精神放在花瓶上,刻意爬过大厅地板,爬到咖啡桌旁。伸手扶着桌沿,站了起来。他一只手紧紧地扶着桌沿,保持平衡;另一只手伸向他从来没有体验过的新东西。就在那一刻,他听到客厅的另一边传来尖叫声:“不行,别碰!”
幼儿惊慌之下,摔倒在地,并开始大哭。这种情形显然很常见。
幼儿绝对不知道自己可能会伤害自己,也绝对不知道像花瓶这样的东西可能有多宝贵。事实上,什么东西安全、什么东西不安全和东西的价值是小孩必须学习的重要教训。然而在这个场景中,有一些极为重要的心理力量正在发挥作用,会直接影响我们将来从事有效交易时能否创造所需要的纪律与专注能力。
我们想用自己选择的方式表达自己,却遭到否决。或者我们在表达自己时,被迫采用不符合自然选择过程的方式,会发生什么事情?这种经验会使我们困扰,困扰隐含着失衡的意义。但失衡到底是什么?什么事情会失衡?先决条件是必须有平衡或相等的比率。平衡就是我们内在心理和外在生活环境之间,有多少互相呼应的相对程度。
换句话说,我们的需要和欲望是在心中产生,然后在外在环境中实现。如果两种环境彼此互相呼应,我们就处在内在平衡的状态中感到满意或快乐;如果两种环境不相呼应,我们就会感到不满足、愤怒和挫折,或是一般所说的情感痛苦。
为什么我们得不到想要的东西或是不能自由运用某种方式表达自己时,会感受到情感上很痛苦?我个人的理论是:需要和欲望会产生--- 心理真空!
我们所居住的宇宙有一种不能容忍真空的倾向,当出现真空时,会设法去填满。哲学家史宾诺沙几百年前就说过:“大自然痛恨真空。”
例如:你把瓶子里的空气吸出来,舌头和嘴唇就会粘在瓶口上,因为你创造了一个必须填满的失衡(真空)。“需要是发明之母”这句话背后的动力是什么?是认清需要创造出心理真空后,宇宙会用巧妙的思想把真空填补起来(如果你的心理善于接受)。这些思想进而启发行动与表达,以满足这种需要。
从这点来看,我认为我们的内心大致上像宇宙一样运作。一旦我们看出某种需要或欲望,就会采取行动,用外在环境的经验把真空填补起来。如果别人否决我们追求这种需要或欲望的目标,我们就会觉得自己并不完满,感觉有了什么缺憾,因此陷入失衡或者情感痛苦的状态中(我们的心灵被创造出来后,似乎也讨厌真空~)。
作者:马克·道格拉斯
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冲突的可能性也存在于我们生命的最深层。我们出生的社会结构对这种内心主导的需要和兴趣可能很敏感、也可能不敏感。例如,你可能生在极富竞争力的运动家庭,却对古典音乐或者艺术具有浓厚的兴趣。你甚至可能天生具有运动能力,却对参加运动比赛提不起兴趣,其中是否也存在着冲突?
在一般家庭里,家人大多数会对你施加强大的压力,要你跟随兄弟姐妹或父母的路子走。他们会尽其所能,教你依循他们的道路,教你怎么去最大限度发挥你的能力,而不让你认真追求其他兴趣。
你会配合他们的要求,因为你不希望遭到排挤。但是你做他们要你做的事情,就是感觉不对劲。虽然你学到的一切和他们教导你的一切都对你有利,但是问题在于你觉得这样子不像是做着自己。
我们学习应该做什么样的人时,会和我们内心最深处激荡的感觉产生冲突,这种冲突并不罕见。我敢说,很多人成长的家庭和文化环境中对于我们自认与众不同且必须自我表达的方式,能够提供不带批判性客观支持的情形很少见。
缺乏支持不只是等于缺乏鼓励而已,还可能更深入,甚至到了等于公然否认我们希望自我表达的方式。我们看看下面这种常见的情形。
一个幼儿第一次注意到咖啡桌上有一个我们叫做“花瓶”的东西。他很好奇,这点表示他心里有一股力量驱策着他,要他去体验这个新物体。
从某些方面来说,这种力量就像在他心里产生了一个真空,必须用他感兴趣的这个物体填满。因此他把全副精神放在花瓶上,刻意爬过大厅地板,爬到咖啡桌旁。伸手扶着桌沿,站了起来。他一只手紧紧地扶着桌沿,保持平衡;另一只手伸向他从来没有体验过的新东西。就在那一刻,他听到客厅的另一边传来尖叫声:“不行,别碰!”
幼儿惊慌之下,摔倒在地,并开始大哭。这种情形显然很常见。
幼儿绝对不知道自己可能会伤害自己,也绝对不知道像花瓶这样的东西可能有多宝贵。事实上,什么东西安全、什么东西不安全和东西的价值是小孩必须学习的重要教训。然而在这个场景中,有一些极为重要的心理力量正在发挥作用,会直接影响我们将来从事有效交易时能否创造所需要的纪律与专注能力。
我们想用自己选择的方式表达自己,却遭到否决。或者我们在表达自己时,被迫采用不符合自然选择过程的方式,会发生什么事情?这种经验会使我们困扰,困扰隐含着失衡的意义。但失衡到底是什么?什么事情会失衡?先决条件是必须有平衡或相等的比率。平衡就是我们内在心理和外在生活环境之间,有多少互相呼应的相对程度。
换句话说,我们的需要和欲望是在心中产生,然后在外在环境中实现。如果两种环境彼此互相呼应,我们就处在内在平衡的状态中感到满意或快乐;如果两种环境不相呼应,我们就会感到不满足、愤怒和挫折,或是一般所说的情感痛苦。
为什么我们得不到想要的东西或是不能自由运用某种方式表达自己时,会感受到情感上很痛苦?我个人的理论是:需要和欲望会产生--- 心理真空!
我们所居住的宇宙有一种不能容忍真空的倾向,当出现真空时,会设法去填满。哲学家史宾诺沙几百年前就说过:“大自然痛恨真空。”
例如:你把瓶子里的空气吸出来,舌头和嘴唇就会粘在瓶口上,因为你创造了一个必须填满的失衡(真空)。“需要是发明之母”这句话背后的动力是什么?是认清需要创造出心理真空后,宇宙会用巧妙的思想把真空填补起来(如果你的心理善于接受)。这些思想进而启发行动与表达,以满足这种需要。
从这点来看,我认为我们的内心大致上像宇宙一样运作。一旦我们看出某种需要或欲望,就会采取行动,用外在环境的经验把真空填补起来。如果别人否决我们追求这种需要或欲望的目标,我们就会觉得自己并不完满,感觉有了什么缺憾,因此陷入失衡或者情感痛苦的状态中(我们的心灵被创造出来后,似乎也讨厌真空~)。
作者:马克·道格拉斯
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Friday, January 24, 2014
吸引力(下)
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要创造心态结构可能很难,特别是你希望灌输进去的东西与你的既有信念相冲突时就更为困难。对于希望成为交易者的人来说,要创造适当的心态结构,会由于我们从人生初期开始发展的种种抗拒心理而变得更为困难。
我们全都诞生在某种社会环境中,不论是家庭、城市、州或国家,都表示其中已经有结构。社会结构包括了规则、限制、界限和一套已经变成行为准则的信念,这种准则会限制个人在社会结构中的自我表达方式;此外,大部分社会结构的限制在我们出生前就已经建立。换句话说,我们诞生后规范个人表达自我的大部分社会结构已经根深蒂固。
我们可以很容易看出,社会的信念结构和个人自我表达之间在产生冲突,每一个希望精通交易艺术的人都会碰到这种冲突。
我希望你问自己,世界上每一个小孩——不管出生地点、文化或社会状况——有什么共同的特性(个人表达方式),答案是--- 好奇心。每一个小孩都很好奇、都热衷学习,可以说是一部小小的学习机器。
我们考虑一下好奇心的本质,从最基本的层面来说,好奇心是一种力量。说得更清楚一点,好奇心是内在的引导力量。这表示你不需要鼓励小孩学习,放小孩自由活动,小孩也自然会去探索周遭环境;此外,这种内在的引导力量似乎也有自己的行进表。换句话说,即使所有的小孩都很好奇,却并非所有的小孩天生都对相同的东西好奇。
每个人心里都有引导自己去认识某些事物的能力,连小孩似乎都知道自己要什么和不要什么。成人碰到小孩表现这种个性时,通常都会觉得惊讶。他们认为小孩内心没有什么东西,不该让其表现出如此独一无二的样子。小孩除了表达对周遭环境事物的好恶之外,还有别的方式表现自己的个性吗?我把这种内心发出的指导称为“ 自然的吸引力 ”。
自然的吸引力就是我们自然觉得感兴趣或极感兴趣的东西,我们的环境是多元的大世界,每个人都可以学习和体验很多东西,但是这点不表示每个人对学习或体验其中的所有东西,都自然感兴趣或极感兴趣。我们内心有一种机制,会促使我们做出“自然的选择”。
如果你想一想,我敢说你可以列出很多该做的事情,或是列出你绝对没有兴趣的事情。我知道自己可以列出来,你也可以列出。之后,你可以列出你极感兴趣的事情。而随着水平的升高,名单中的事情会越来越少。
浓厚兴趣从何而来?我个人认为,来自我们生命最深层,来自我们真正认同的层次,来自我们生命的一部分,这部分存在于“ 从社会化教养学到的性格与人格特质 ”之外。
作者:马克·道格拉斯
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要创造心态结构可能很难,特别是你希望灌输进去的东西与你的既有信念相冲突时就更为困难。对于希望成为交易者的人来说,要创造适当的心态结构,会由于我们从人生初期开始发展的种种抗拒心理而变得更为困难。
我们全都诞生在某种社会环境中,不论是家庭、城市、州或国家,都表示其中已经有结构。社会结构包括了规则、限制、界限和一套已经变成行为准则的信念,这种准则会限制个人在社会结构中的自我表达方式;此外,大部分社会结构的限制在我们出生前就已经建立。换句话说,我们诞生后规范个人表达自我的大部分社会结构已经根深蒂固。
我们可以很容易看出,社会的信念结构和个人自我表达之间在产生冲突,每一个希望精通交易艺术的人都会碰到这种冲突。
我希望你问自己,世界上每一个小孩——不管出生地点、文化或社会状况——有什么共同的特性(个人表达方式),答案是--- 好奇心。每一个小孩都很好奇、都热衷学习,可以说是一部小小的学习机器。
我们考虑一下好奇心的本质,从最基本的层面来说,好奇心是一种力量。说得更清楚一点,好奇心是内在的引导力量。这表示你不需要鼓励小孩学习,放小孩自由活动,小孩也自然会去探索周遭环境;此外,这种内在的引导力量似乎也有自己的行进表。换句话说,即使所有的小孩都很好奇,却并非所有的小孩天生都对相同的东西好奇。
每个人心里都有引导自己去认识某些事物的能力,连小孩似乎都知道自己要什么和不要什么。成人碰到小孩表现这种个性时,通常都会觉得惊讶。他们认为小孩内心没有什么东西,不该让其表现出如此独一无二的样子。小孩除了表达对周遭环境事物的好恶之外,还有别的方式表现自己的个性吗?我把这种内心发出的指导称为“ 自然的吸引力 ”。
自然的吸引力就是我们自然觉得感兴趣或极感兴趣的东西,我们的环境是多元的大世界,每个人都可以学习和体验很多东西,但是这点不表示每个人对学习或体验其中的所有东西,都自然感兴趣或极感兴趣。我们内心有一种机制,会促使我们做出“自然的选择”。
如果你想一想,我敢说你可以列出很多该做的事情,或是列出你绝对没有兴趣的事情。我知道自己可以列出来,你也可以列出。之后,你可以列出你极感兴趣的事情。而随着水平的升高,名单中的事情会越来越少。
浓厚兴趣从何而来?我个人认为,来自我们生命最深层,来自我们真正认同的层次,来自我们生命的一部分,这部分存在于“ 从社会化教养学到的性格与人格特质 ”之外。
作者:马克·道格拉斯
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XDL:狼来了
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喜得狼,三天就跌去了50 多巴仙,果然狼呀...
回顾5个交易日前发布的新闻:
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(16日訊)喜得狼控股(XDL,5156,主板消費品組)與大馬體育健身和戶外裝備分銷商Universal Fitness&Leisure公司(UFL)合作,料今年內貢獻高達2千萬令吉淨利。
喜得狼控股也計劃兩年內在巴生河流域設廠及物流倉庫中心,以大馬為東盟區樞紐,探索進軍週邊新興市場,外銷產品至印尼、新加坡及泰國等國家。
該公司執行董事兼首席執行員丁鵬鵬在與UFL獨家代理權簽署合作記者會上表示,預計此合作將貢獻2014財政年約5千萬令吉營業額及1千萬至2千萬令吉淨利。
擬在大馬設10分店...
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原来当时是在引君入瓮。
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Thursday, January 23, 2014
吸引力(上)
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1994年1月,为《期货杂志》主办的交易研讨会上演讲。中午用餐时,我正好坐在某大型交易图书出版公司总编旁边。我们热烈讨论为什么能够成为成功交易者的人这么少,甚至在其他领域很有成就的人也很难打破这现实。这位总编问我,大家根据错误的原因从事交易是不是这种现象的可能原因之一。
我当时必须停下来想一想这件事。过后我回答他说,我同意促使大家从事交易的典型原因,包括参与其事、欣喜、成为英雄的愿望、交易成功所能吸引的注意力或亏损造成的自怜等。产生的问题最后会破坏交易者的表现和整体成就,但是交易真正的吸引力远比这一点深入和广泛多了,交易活动让个人获得表达创意的无限自由,以及大部分人一生大部分时间里无法得到的表达自由。
这位总编当然问我,我说的话是什么意思。我解释说, 在交易环境中所有规则几乎都由我们自己制定,这点表示我们选择表达自我的方式时,不会受到什么限制,没有什么范围。
其中当然有一些形式需要遵守,如必须成为交易所会员,才能交易。如果你不是交易员,你必须符合最低财务标准,才能开立经纪商账户。但是除此之外,只要你开始交易,你如何交易的可能性几乎不受任何限制。
我告诉他几年前参加研讨会时的例子。有人计算过,如果你结合债券期货、债券选择权和现货债券市场,可能的价差组合超过80 亿种。再加上你怎么解读市场现状的时机因素,交易的方式几乎等于毫无限制。
这位总编想了一下问:“ 既然能够利用这么没有限制的环境,为什么最后失败却相当常见?” 我回答说:“ 因为无限的可能性加上利用这种可能性的无限自由,为个人带来独一无二的特殊心理挑战。而做好准备、正确应付这种挑战的人很少,不然就是根本不知道有这种挑战。如果大家连这种情形是问题都不知道,就不可能正确地努力解决问题。”
自由是好事,大家似乎都很自然地想要自由、追求自由,甚至渴望自由。但这并不表示我们具有适当的心理能量,能够在限制很少却可能对我们造成重大伤害的环境中有效运作。不论大家的教育背景和智慧高低,不论在其他领域中多么成功,从事交易时,几乎每个人的心理都需要做一些调整。
我说的调整攸关创造内部心理结构,以便交易者能够在自由自在的行动,和碰到自由可能产生的财务与心理伤害之间追求最大的平衡。
作者:马克·道格拉斯
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1994年1月,为《期货杂志》主办的交易研讨会上演讲。中午用餐时,我正好坐在某大型交易图书出版公司总编旁边。我们热烈讨论为什么能够成为成功交易者的人这么少,甚至在其他领域很有成就的人也很难打破这现实。这位总编问我,大家根据错误的原因从事交易是不是这种现象的可能原因之一。
我当时必须停下来想一想这件事。过后我回答他说,我同意促使大家从事交易的典型原因,包括参与其事、欣喜、成为英雄的愿望、交易成功所能吸引的注意力或亏损造成的自怜等。产生的问题最后会破坏交易者的表现和整体成就,但是交易真正的吸引力远比这一点深入和广泛多了,交易活动让个人获得表达创意的无限自由,以及大部分人一生大部分时间里无法得到的表达自由。
这位总编当然问我,我说的话是什么意思。我解释说, 在交易环境中所有规则几乎都由我们自己制定,这点表示我们选择表达自我的方式时,不会受到什么限制,没有什么范围。
其中当然有一些形式需要遵守,如必须成为交易所会员,才能交易。如果你不是交易员,你必须符合最低财务标准,才能开立经纪商账户。但是除此之外,只要你开始交易,你如何交易的可能性几乎不受任何限制。
我告诉他几年前参加研讨会时的例子。有人计算过,如果你结合债券期货、债券选择权和现货债券市场,可能的价差组合超过80 亿种。再加上你怎么解读市场现状的时机因素,交易的方式几乎等于毫无限制。
这位总编想了一下问:“ 既然能够利用这么没有限制的环境,为什么最后失败却相当常见?” 我回答说:“ 因为无限的可能性加上利用这种可能性的无限自由,为个人带来独一无二的特殊心理挑战。而做好准备、正确应付这种挑战的人很少,不然就是根本不知道有这种挑战。如果大家连这种情形是问题都不知道,就不可能正确地努力解决问题。”
自由是好事,大家似乎都很自然地想要自由、追求自由,甚至渴望自由。但这并不表示我们具有适当的心理能量,能够在限制很少却可能对我们造成重大伤害的环境中有效运作。不论大家的教育背景和智慧高低,不论在其他领域中多么成功,从事交易时,几乎每个人的心理都需要做一些调整。
我说的调整攸关创造内部心理结构,以便交易者能够在自由自在的行动,和碰到自由可能产生的财务与心理伤害之间追求最大的平衡。
作者:马克·道格拉斯
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Tuesday, January 21, 2014
Sunday, January 19, 2014
Friday, January 17, 2014
成功之道(10)--- 完
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信心和恐惧是两种对立心态,都起源于信念和态度。操作时,如果亏损很容易超过你愿意冒的风险。你必须绝对信任自己,才会有信心。然而,除非你训练自己的头脑,克服你用不利于长期获利方式思考的自然倾向;否则你不可能建立绝对的信任,学习分析市场行为根本不能建立信心与信任。
你有两种选择,可以尽量多地了解市场变量,以便消除风险——我把这种方法叫做“分析的黑洞”,因为这样做的最后结果是挫折;也可以学习如何以真正接受风险的方式,重新界定自己的交易活动,这样你就不会再害怕。
当你建立了真正接受风险的心态后,就不会再用令人痛苦的方式定义和解读市场信息;当你消除了用令人痛苦的方式定义市场信息的心态后,也就消除了合理化、犹豫不决、鲁莽冒进和希望市场送给你钞票的倾向,不会再希望市场把你从无法止损的状态中解救出来。
只要你容易犯的错误是出于合理化、正当化、犹豫、希望和鲁莽冒进等原因所造成的,你就不可能信任自己。如果你不相信自己可以客观地采取行动,始终以自己的最大利益为依据,那么你几乎不可能创造长期成就。
当你具有正确态度并学会“交易者心态”,面对持续不确定的状况仍然能够维持信心时,交易会变成像你当初开始交易时所想象的那么容易和简单。
因此问题要怎么解决?你需要学习如何以交易时毫无恐惧的方式,调整自己的交易态度和信念;同时维持能够不让自己变得鲁莽冒进的架构。
我希望你记住一些事情。你希望成为成功的交易者,成功的交易者反映你未来成长后的样子,成长表示扩大、学习和创造展现自己的新方式。即使你已经是成功的交易者,阅读的目的是希望变得更成功,这点仍然正确无误。
你要学习的很多展现自己的新方法,会与目前你所认定与交易本质有关的观念和信念直接冲突。你可能已经知道其中一些信念,也可能不知道。总之,虽然你感受到挫折,对成绩不满意,你现有与交易本质有关的观念会说服你只要保持现状就好。
这种内心的争论很自然,我的挑战是协助你以最有效的方式解决这种争论。你愿意考虑有其他可能性、有你大概不知道或没有充分考虑过的可能性存在,显然会使学习过程变得较快,也变得比较容易。
作者:马克·道格拉斯
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信心和恐惧是两种对立心态,都起源于信念和态度。操作时,如果亏损很容易超过你愿意冒的风险。你必须绝对信任自己,才会有信心。然而,除非你训练自己的头脑,克服你用不利于长期获利方式思考的自然倾向;否则你不可能建立绝对的信任,学习分析市场行为根本不能建立信心与信任。
你有两种选择,可以尽量多地了解市场变量,以便消除风险——我把这种方法叫做“分析的黑洞”,因为这样做的最后结果是挫折;也可以学习如何以真正接受风险的方式,重新界定自己的交易活动,这样你就不会再害怕。
当你建立了真正接受风险的心态后,就不会再用令人痛苦的方式定义和解读市场信息;当你消除了用令人痛苦的方式定义市场信息的心态后,也就消除了合理化、犹豫不决、鲁莽冒进和希望市场送给你钞票的倾向,不会再希望市场把你从无法止损的状态中解救出来。
只要你容易犯的错误是出于合理化、正当化、犹豫、希望和鲁莽冒进等原因所造成的,你就不可能信任自己。如果你不相信自己可以客观地采取行动,始终以自己的最大利益为依据,那么你几乎不可能创造长期成就。
当你具有正确态度并学会“交易者心态”,面对持续不确定的状况仍然能够维持信心时,交易会变成像你当初开始交易时所想象的那么容易和简单。
因此问题要怎么解决?你需要学习如何以交易时毫无恐惧的方式,调整自己的交易态度和信念;同时维持能够不让自己变得鲁莽冒进的架构。
我希望你记住一些事情。你希望成为成功的交易者,成功的交易者反映你未来成长后的样子,成长表示扩大、学习和创造展现自己的新方式。即使你已经是成功的交易者,阅读的目的是希望变得更成功,这点仍然正确无误。
你要学习的很多展现自己的新方法,会与目前你所认定与交易本质有关的观念和信念直接冲突。你可能已经知道其中一些信念,也可能不知道。总之,虽然你感受到挫折,对成绩不满意,你现有与交易本质有关的观念会说服你只要保持现状就好。
这种内心的争论很自然,我的挑战是协助你以最有效的方式解决这种争论。你愿意考虑有其他可能性、有你大概不知道或没有充分考虑过的可能性存在,显然会使学习过程变得较快,也变得比较容易。
作者:马克·道格拉斯
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Thursday, January 16, 2014
Wednesday, January 15, 2014
成功之道(9)
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你不必彻底了解自己或市场也能进行成功的交易。就像你不必知道正确的挥拍或挥杆方法,偶尔也能打出好球一样。我第一次打高尔夫时,虽然没有学过任何特定技巧,整个球场中仍然打出不少好球。但是我打完18 洞后,杆数仍然超过120 杆。如果要改善整体成绩,显然需要学习技巧。
交易当然也一样,我们需要有技巧,才能创造长期获利。但是要学什么技巧呢?学习如何有效交易时,这一点最让人困扰。如果我们不知道,也不了解自己的信念与态度如何影响我们对市场信息的看法,情形会变成好像市场行为是我们无法创造长期获利的原因。因此我们会认为,避免亏损并创造长期获利的最好方法,应该是多了解市场。
这种想法似乎很有道理,却是陷阱,几乎所有交易者偶尔都会掉下去。但是这种方法是行不通的,市场提供你考虑的变量实在太多了,还经常互相冲突;此外,市场行为没有限制,市场随时可能表现任何行为。事实上,因为每位交易者都是一个市场变量,我们可以说每位交易者都可能引发任何事情。
这点表示不管你多么了解市场行为且多么善于分析,你学到的东西永远不够多,不足以预测市场可能害你犯错或亏损的所有方式。因此如果你害怕犯错或亏损,就表示你所学到的东西永远不足以弥补这种恐惧对你保持客观和断然采取行动的能力所形成的不利影响。
换句话说,当你面对持续不断的不确定状况时不会有信心。交易的冷酷现实是每笔交易的结果都不确定,除非你学会彻底接受结果不确定的可能性,否则你会有意或无意地避免你定义为痛苦的可能性。在这种过程中你会碰到很多自己创造的昂贵错误。
我不是说我们不需要某种形式的市场分析或方法,以便辨认与看出机会,我们的确需要分析与方法。然而市场分析不会通往长期获利之路,不能解决缺乏信心和纪律造成的交易问题,也不能解决焦点不对造成的交易问题。
如果操作时,你的基础假设是更多更好的分析会创造长期的成就,那么你会被迫尽量搜集最多的市场变量。但是这样会有什么结果?你仍然很失望,会觉得一再受到市场欺骗。因为有些东西你还是没有看得出来,没有充分考虑到。你会觉得你不能再信任市场,但实际情形却是你不能信任你自己。
作者:马克·道格拉斯
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你不必彻底了解自己或市场也能进行成功的交易。就像你不必知道正确的挥拍或挥杆方法,偶尔也能打出好球一样。我第一次打高尔夫时,虽然没有学过任何特定技巧,整个球场中仍然打出不少好球。但是我打完18 洞后,杆数仍然超过120 杆。如果要改善整体成绩,显然需要学习技巧。
交易当然也一样,我们需要有技巧,才能创造长期获利。但是要学什么技巧呢?学习如何有效交易时,这一点最让人困扰。如果我们不知道,也不了解自己的信念与态度如何影响我们对市场信息的看法,情形会变成好像市场行为是我们无法创造长期获利的原因。因此我们会认为,避免亏损并创造长期获利的最好方法,应该是多了解市场。
这种想法似乎很有道理,却是陷阱,几乎所有交易者偶尔都会掉下去。但是这种方法是行不通的,市场提供你考虑的变量实在太多了,还经常互相冲突;此外,市场行为没有限制,市场随时可能表现任何行为。事实上,因为每位交易者都是一个市场变量,我们可以说每位交易者都可能引发任何事情。
这点表示不管你多么了解市场行为且多么善于分析,你学到的东西永远不够多,不足以预测市场可能害你犯错或亏损的所有方式。因此如果你害怕犯错或亏损,就表示你所学到的东西永远不足以弥补这种恐惧对你保持客观和断然采取行动的能力所形成的不利影响。
换句话说,当你面对持续不断的不确定状况时不会有信心。交易的冷酷现实是每笔交易的结果都不确定,除非你学会彻底接受结果不确定的可能性,否则你会有意或无意地避免你定义为痛苦的可能性。在这种过程中你会碰到很多自己创造的昂贵错误。
我不是说我们不需要某种形式的市场分析或方法,以便辨认与看出机会,我们的确需要分析与方法。然而市场分析不会通往长期获利之路,不能解决缺乏信心和纪律造成的交易问题,也不能解决焦点不对造成的交易问题。
如果操作时,你的基础假设是更多更好的分析会创造长期的成就,那么你会被迫尽量搜集最多的市场变量。但是这样会有什么结果?你仍然很失望,会觉得一再受到市场欺骗。因为有些东西你还是没有看得出来,没有充分考虑到。你会觉得你不能再信任市场,但实际情形却是你不能信任你自己。
作者:马克·道格拉斯
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Monday, January 13, 2014
成功之道(8)
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如果要我说明长期赢家和其他交易者之间的差别,我认为最简单的说法是最高明的交易者不害怕。他们不害怕,是因为他们培养出的态度使其心智弹性无限扩大,可以根据市场依据本身观点告诉他们的信息,来进行交易;同时,最高明的交易者培养出的态度,可以使其不操之过急。其他人或多或少都会害怕,不害怕时,也通常都会变得操之过急,从而得出让他们觉得害怕的经验。
交易错误会使你的钞票从眼前蒸发,但是95% 的交易错误起源于态度。即起源于你对错误、亏损、错过机会和赚不到钱的态度,这四种态度是我所说的四大交易恐惧。
你可能说:“我不知道这种事情,我总是认为交易者对市场应该有一种健康的恐惧。”这点又是十分合理和理性的假设,但是谈到交易时你的恐惧会对你不利,促使你自行做出你正好害怕的事情。如果你害怕犯错,这种恐惧会影响你对市场信息的看法,促使你做出最后会变成错误的事情。
你害怕时,其他可能性都不存在,你看不出其他可能性。即使你设法看出其他可能性,你也不能根据这些可能性采取正确的行动,因为恐惧会让你动弹不得。恐惧会造成我们身体僵硬或是急于逃命。
在心理方面,恐惧会造成我们缩小注意力焦点,变成只注意我们害怕的东西。这点表示与其他可能性有关的想法,以及市场提供的其他信息都遭到阻拦。
在你的" 害怕" 消失和事情过去之前,你不会注意到你已经知道的所有合理的市场信息,最后你会想到,“我早就知道这种事,为什么我当时没有想到?”或是“为什么我当时没有根据这一点采取行动?”
要看出这些问题都起源于我们自己的不正确态度,的确困难之至,这就是“恐惧”这么可怕的原因。对交易有不利影响的思考形态中,很多都是我们成长时学到的思考和观察方式自然发挥作用的结果。
这些思考形态极为深刻地铭刻在我们心里。以至于我们很少想到我们的交易问题起源于内心,起源于我们的心理状态。不错,把问题看成起源于外在---即市场,似乎自然多了,因为我们认为市场是造成我们痛苦、挫折和失望的原因。
这些东西显然是抽象的观念,大部分交易者的确都不关心。但是了解信念、态度与观念之间的关系,对交易者至为重要,就像学习发球对打网球极为重要,学习挥杆对打高尔夫球极为重要一样。换句话说,了解和控制你对市场信息的看法是否重要,完全要看你多希望创造长期获利而定。
作者:马克·道格拉斯
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如果要我说明长期赢家和其他交易者之间的差别,我认为最简单的说法是最高明的交易者不害怕。他们不害怕,是因为他们培养出的态度使其心智弹性无限扩大,可以根据市场依据本身观点告诉他们的信息,来进行交易;同时,最高明的交易者培养出的态度,可以使其不操之过急。其他人或多或少都会害怕,不害怕时,也通常都会变得操之过急,从而得出让他们觉得害怕的经验。
交易错误会使你的钞票从眼前蒸发,但是95% 的交易错误起源于态度。即起源于你对错误、亏损、错过机会和赚不到钱的态度,这四种态度是我所说的四大交易恐惧。
你可能说:“我不知道这种事情,我总是认为交易者对市场应该有一种健康的恐惧。”这点又是十分合理和理性的假设,但是谈到交易时你的恐惧会对你不利,促使你自行做出你正好害怕的事情。如果你害怕犯错,这种恐惧会影响你对市场信息的看法,促使你做出最后会变成错误的事情。
你害怕时,其他可能性都不存在,你看不出其他可能性。即使你设法看出其他可能性,你也不能根据这些可能性采取正确的行动,因为恐惧会让你动弹不得。恐惧会造成我们身体僵硬或是急于逃命。
在心理方面,恐惧会造成我们缩小注意力焦点,变成只注意我们害怕的东西。这点表示与其他可能性有关的想法,以及市场提供的其他信息都遭到阻拦。
在你的" 害怕" 消失和事情过去之前,你不会注意到你已经知道的所有合理的市场信息,最后你会想到,“我早就知道这种事,为什么我当时没有想到?”或是“为什么我当时没有根据这一点采取行动?”
要看出这些问题都起源于我们自己的不正确态度,的确困难之至,这就是“恐惧”这么可怕的原因。对交易有不利影响的思考形态中,很多都是我们成长时学到的思考和观察方式自然发挥作用的结果。
这些思考形态极为深刻地铭刻在我们心里。以至于我们很少想到我们的交易问题起源于内心,起源于我们的心理状态。不错,把问题看成起源于外在---即市场,似乎自然多了,因为我们认为市场是造成我们痛苦、挫折和失望的原因。
这些东西显然是抽象的观念,大部分交易者的确都不关心。但是了解信念、态度与观念之间的关系,对交易者至为重要,就像学习发球对打网球极为重要,学习挥杆对打高尔夫球极为重要一样。换句话说,了解和控制你对市场信息的看法是否重要,完全要看你多希望创造长期获利而定。
作者:马克·道格拉斯
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Friday, January 10, 2014
成功之道(7)
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承认错误和亏损可能令人极为痛苦,也是大家希望逃避的事情。但是交易者从事交易的每一刻里,几乎都会碰到这两种可能性。
你现在可能说:“错误和亏损会造成极为严重的伤害,不希望犯错和亏损也很自然。因此我尽我所能,规避错误和亏损也很正确。”我同意你的说法,但是这种自然倾向也使看起来应该很容易的交易变得极为困难。
交易者要面对一个基本矛盾的考验,就是在持续不确定的情况下,如何维持纪律、专注和信心?当你学会" 像交易者一样思考 ”时,就能够完全做到这一点。学习以完全接受风险的方式,重新界定自己的交易活动,是像成功交易者一样思考的关键。
学习接受风险是交易技巧的一种,也可能是你所能学到的最重要技巧,但是后进交易者很少把心力花在这种学习上。当你学会接受风险这种交易技巧之后,市场就不能再产生让你定义或解读为痛苦的信息。
如果市场产生的信息不会造成你情感上的痛苦,你就不需要规避什么东西。信息就只是信息而已,只是告诉你有什么可能性存在。这种情形叫做“客观的观点”,是不会因为你害怕什么事情会不会发生,而曲解或扭曲的观点。
我敢说每一位交易者,都有太早交易或太晚交易的经验。太早交易是指市场实际产生某种信号前,就进行交易;太晚交易表示市场产生信号很久之后,才进行交易。
是什么原因促使交易者没有说服自己认赔杀出,从而导致交易亏损变大?或是促使交易者太早出脱赚钱的交易?或是发现自己的交易赚钱,却没有获利落袋,以至于赚钱的交易变成亏损?或是止损价格太接近切入价格,以至于止损出场后,市场却恢复到交易者预测的走势?
这些错误都不是市场产生的错误,也就是说,这些错误并非来自市场。从市场波动和市场所产生的信息角度来看,市场是中立的。
市场对于每一位交易者认知和解读市场信息的独特方式完全没有影响力,也不能控制我们因此而采取的决定和行动。我们提到的错误和很多其他错误,完全是我说的“错误的交易态度和观点”的结果,错误的态度会助长恐惧,而不是强化信任和信心。
承认错误和亏损可能令人极为痛苦,也是大家希望逃避的事情。但是交易者从事交易的每一刻里,几乎都会碰到这两种可能性。
你现在可能说:“错误和亏损会造成极为严重的伤害,不希望犯错和亏损也很自然。因此我尽我所能,规避错误和亏损也很正确。”我同意你的说法,但是这种自然倾向也使看起来应该很容易的交易变得极为困难。
交易者要面对一个基本矛盾的考验,就是在持续不确定的情况下,如何维持纪律、专注和信心?当你学会" 像交易者一样思考 ”时,就能够完全做到这一点。学习以完全接受风险的方式,重新界定自己的交易活动,是像成功交易者一样思考的关键。
学习接受风险是交易技巧的一种,也可能是你所能学到的最重要技巧,但是后进交易者很少把心力花在这种学习上。当你学会接受风险这种交易技巧之后,市场就不能再产生让你定义或解读为痛苦的信息。
如果市场产生的信息不会造成你情感上的痛苦,你就不需要规避什么东西。信息就只是信息而已,只是告诉你有什么可能性存在。这种情形叫做“客观的观点”,是不会因为你害怕什么事情会不会发生,而曲解或扭曲的观点。
我敢说每一位交易者,都有太早交易或太晚交易的经验。太早交易是指市场实际产生某种信号前,就进行交易;太晚交易表示市场产生信号很久之后,才进行交易。
是什么原因促使交易者没有说服自己认赔杀出,从而导致交易亏损变大?或是促使交易者太早出脱赚钱的交易?或是发现自己的交易赚钱,却没有获利落袋,以至于赚钱的交易变成亏损?或是止损价格太接近切入价格,以至于止损出场后,市场却恢复到交易者预测的走势?
这些错误都不是市场产生的错误,也就是说,这些错误并非来自市场。从市场波动和市场所产生的信息角度来看,市场是中立的。
市场对于每一位交易者认知和解读市场信息的独特方式完全没有影响力,也不能控制我们因此而采取的决定和行动。我们提到的错误和很多其他错误,完全是我说的“错误的交易态度和观点”的结果,错误的态度会助长恐惧,而不是强化信任和信心。
作者:马克·道格拉斯
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买卖点
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在网络上看到了这么一则有趣的“ 股市劝文 ”:
第一句教你买股票时要懂得慎选进场点;
第二句教你买入后要懂得如何锁定利润;
第三句教你千万别对手中持股过于迷恋;
第四句教你要学会如何有花须摘堪须摘。
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Thursday, January 9, 2014
成功之道(6)
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为什么交易者经常碰到情感上的痛苦和财务上的惨剧?答案可能很简单,大部分人都不够幸运,不能在正确的指引下开始交易生涯。然而其中的原因又复杂多了。
我发现交易充满了思想上的矛盾与对立,以至于要学习成功交易变得极为困难。事实上,如果要我选择一个词归纳交易的本质,我会用“矛盾”来形容。
交易者经常碰到财务上和情感上的惨剧,是因为在交易环境中,一些原本很有道理并在日常生活中运作很顺畅的很多观点、态度和原则,会造成正好相反的效果。大部分交易者开始交易生涯时不知道这一点,根本不了解交易的意义、有关的技巧和这些技巧需要培养的态度。
交易本来就具有风险。任何交易的结果都无法保证,因此,错误和亏损的可能性总是存在。这么说来,你在交易时能够认为自己是冒险家吗?这个问题听起来似乎很难回答,实际上并非如此。
这个问题的合理答案十分明确--- 一定是这样!如果我从事本来就具有风险的活动,那么一定是冒险家,任何交易者都会做出这种十分合理的假设。事实上,不但所有交易者几乎都这样假设,而且大部分交易者都对自己从事冒险引以为傲。
问题是这种假设可能再离谱不过了,交易者从事交易时,当然是在冒险,但是这点并不表示你接受相应的风险。换句话说,所有的交易都有风险,因为结果只是可能性,却没有保证。
但是大部分交易者从事交易时,真的认为自己是在冒险吗?真的接受交易的结果没有保证且只是可能性的观念吗?此外,交易者是否完全接受所有可能出现的结果?
答案绝对是否定的!大部分交易者绝对不知道成功的交易者考虑风险时,对冒险一词赋予什么意义。最高明的交易者不但敢冒风险,也学会接纳与拥抱风险。你因为自己从事交易,就假设自己在冒险,这与完全接受每笔交易的固有风险之间,在心理上有非常大的落差。你完全接受风险时,对你的获利表现会有深远的影响。
最高明的交易者从事交易时,丝毫没有犹豫或冲突的感觉。而且承认交易失败时,会同样毫不犹豫或毫无冲突,可以认赔结束交易,在情感上丝毫不会难过。换句话说,最高明的交易者不会因为交易的固有风险而丧失纪律、专注或信心。
如果你在交易时情感上不能完全没有难过的感觉(尤其是没有恐惧),那么你还没有学会如何接受交易固有的风险。这一点是个大问题,因为你不接受风险的程度有多高,逃避风险的程度就有多高。想要逃避无法逃避的事情,对你交易成功的能力会有极为不利的影响。
从事任何活动时学会真正接受其中的风险可能很难,对交易者来说,尤其困难之至。考虑到其中涉及的利益时,更是如此。除了死亡或公开演讲之外,大部分人通常最害怕什么事情?亏损和错误在这之中,显然排名高高在上。
作者:马克·道格拉斯
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为什么交易者经常碰到情感上的痛苦和财务上的惨剧?答案可能很简单,大部分人都不够幸运,不能在正确的指引下开始交易生涯。然而其中的原因又复杂多了。
我发现交易充满了思想上的矛盾与对立,以至于要学习成功交易变得极为困难。事实上,如果要我选择一个词归纳交易的本质,我会用“矛盾”来形容。
交易者经常碰到财务上和情感上的惨剧,是因为在交易环境中,一些原本很有道理并在日常生活中运作很顺畅的很多观点、态度和原则,会造成正好相反的效果。大部分交易者开始交易生涯时不知道这一点,根本不了解交易的意义、有关的技巧和这些技巧需要培养的态度。
交易本来就具有风险。任何交易的结果都无法保证,因此,错误和亏损的可能性总是存在。这么说来,你在交易时能够认为自己是冒险家吗?这个问题听起来似乎很难回答,实际上并非如此。
这个问题的合理答案十分明确--- 一定是这样!如果我从事本来就具有风险的活动,那么一定是冒险家,任何交易者都会做出这种十分合理的假设。事实上,不但所有交易者几乎都这样假设,而且大部分交易者都对自己从事冒险引以为傲。
问题是这种假设可能再离谱不过了,交易者从事交易时,当然是在冒险,但是这点并不表示你接受相应的风险。换句话说,所有的交易都有风险,因为结果只是可能性,却没有保证。
但是大部分交易者从事交易时,真的认为自己是在冒险吗?真的接受交易的结果没有保证且只是可能性的观念吗?此外,交易者是否完全接受所有可能出现的结果?
答案绝对是否定的!大部分交易者绝对不知道成功的交易者考虑风险时,对冒险一词赋予什么意义。最高明的交易者不但敢冒风险,也学会接纳与拥抱风险。你因为自己从事交易,就假设自己在冒险,这与完全接受每笔交易的固有风险之间,在心理上有非常大的落差。你完全接受风险时,对你的获利表现会有深远的影响。
最高明的交易者从事交易时,丝毫没有犹豫或冲突的感觉。而且承认交易失败时,会同样毫不犹豫或毫无冲突,可以认赔结束交易,在情感上丝毫不会难过。换句话说,最高明的交易者不会因为交易的固有风险而丧失纪律、专注或信心。
如果你在交易时情感上不能完全没有难过的感觉(尤其是没有恐惧),那么你还没有学会如何接受交易固有的风险。这一点是个大问题,因为你不接受风险的程度有多高,逃避风险的程度就有多高。想要逃避无法逃避的事情,对你交易成功的能力会有极为不利的影响。
从事任何活动时学会真正接受其中的风险可能很难,对交易者来说,尤其困难之至。考虑到其中涉及的利益时,更是如此。除了死亡或公开演讲之外,大部分人通常最害怕什么事情?亏损和错误在这之中,显然排名高高在上。
作者:马克·道格拉斯
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Wednesday, January 8, 2014
成功之道(5)
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我与交易圈中最高明和最差劲的交易者合作过,也曾经帮助差劲的交易者变成高明的交易者。我可以毫无疑问地说,最高明的交易者能够持续一贯地胜过其他人,当然有特别的原因。如果要我把所有的原因简化为一个,我会说最高明的交易者的思想跟大家不同。
我知道这样听起来很玄,但是如果你考虑到思想不同的意义是什么,就会知道这一点的确具有深远的影响。所有人在某种程度上,思想都与别人不同。我们可能并非总是在意这种事实,而自然地假设别人的观念和我们一样,对事情的解读也与我们相同。
事实上,这种假设似乎一直都很正确。一直要到我们发现自己和别人在共同体验过的事情上存在根本分歧时,才知道这种假设不对!除了我们的身体特质外,我们的思考方式原来也是让我们独一无二和与众不同的原因,其程度可能超过身体特质的差异。
我们谈回交易者,最好的交易者和还在理清思路的交易者之间,思考方式有什么不同呢?市场可以说是提供无数机会的天地,同时也常用一些最不利心理的状况考验每一个人。有时候,每位交易者都能看出机会存在的市场信息,但是学会怎么看出交易机会并不表示学会了像交易者一样思考。
长期赢家和他人有一个不同的决定性特质,就是他们建立了一种独一无二的心态,能够维持纪律与专注,最重要的是能够在逆境中保持信心。因此,赢家不再像其他人一样,受到常见的恐惧和交易错误影响。
每位交易者最后都会学到一些与市场有关的事情,却很少有人学会成为长期赢家绝对必要的态度。就像人们可以学习改善挥杆或挥网球拍的技巧一样,是否能够持续一贯毫无疑问取决于他们的态度。
交易者跨越“长期获利门坎”并学会能够在市场环境中有效运作的态度前,通常会在情感和财务上经历很多痛苦。难得的例外通常是发生在生于成功交易家庭的人,或是在开始交易生涯时获得“ 了解交易本质并知道怎么传授技巧 ”的人指导。
作者:马克·道格拉斯
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我与交易圈中最高明和最差劲的交易者合作过,也曾经帮助差劲的交易者变成高明的交易者。我可以毫无疑问地说,最高明的交易者能够持续一贯地胜过其他人,当然有特别的原因。如果要我把所有的原因简化为一个,我会说最高明的交易者的思想跟大家不同。
我知道这样听起来很玄,但是如果你考虑到思想不同的意义是什么,就会知道这一点的确具有深远的影响。所有人在某种程度上,思想都与别人不同。我们可能并非总是在意这种事实,而自然地假设别人的观念和我们一样,对事情的解读也与我们相同。
事实上,这种假设似乎一直都很正确。一直要到我们发现自己和别人在共同体验过的事情上存在根本分歧时,才知道这种假设不对!除了我们的身体特质外,我们的思考方式原来也是让我们独一无二和与众不同的原因,其程度可能超过身体特质的差异。
我们谈回交易者,最好的交易者和还在理清思路的交易者之间,思考方式有什么不同呢?市场可以说是提供无数机会的天地,同时也常用一些最不利心理的状况考验每一个人。有时候,每位交易者都能看出机会存在的市场信息,但是学会怎么看出交易机会并不表示学会了像交易者一样思考。
长期赢家和他人有一个不同的决定性特质,就是他们建立了一种独一无二的心态,能够维持纪律与专注,最重要的是能够在逆境中保持信心。因此,赢家不再像其他人一样,受到常见的恐惧和交易错误影响。
每位交易者最后都会学到一些与市场有关的事情,却很少有人学会成为长期赢家绝对必要的态度。就像人们可以学习改善挥杆或挥网球拍的技巧一样,是否能够持续一贯毫无疑问取决于他们的态度。
交易者跨越“长期获利门坎”并学会能够在市场环境中有效运作的态度前,通常会在情感和财务上经历很多痛苦。难得的例外通常是发生在生于成功交易家庭的人,或是在开始交易生涯时获得“ 了解交易本质并知道怎么传授技巧 ”的人指导。
作者:马克·道格拉斯
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Tuesday, January 7, 2014
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